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DESCRIPTION:El 2 de noviembre para la Iglesia católica universal es un día 
 de unión y comunión espiritual con los difuntos. También en Jerusalén\, es
 te día resuena de manera especial para los católicos locales y son varias 
 las tradiciones vinculadas a esta fecha.\n\nIncluida entre las fiestas de 
 precepto gracias a la reforma litúrgica iniciada por el Concilio Vaticano 
 II\, esta antigua celebración fue reconocida oficialmente como festividad 
 en el lejano siglo XIV con el nombre de 'AnniversariumOmniumAnimarum'.  La
  iglesia latina remonta este rito al benedictino San Odilón de Cluny quien
 \, ya en 998\, con la reforma cluniacense\, estableció que las campanas de
  la abadía se hiciesen sonar con toques fúnebres después de las vísperas d
 el 1 de noviembre\, para celebrar a los difuntos y que a ellos se ofrecerí
 a la eucaristía del día siguiente.  La unión con las almas de los fieles d
 ifuntos\, por tanto\, se conservó desde los tiempos más remotos\, como uni
 ón con el misterio pascual en la certeza de que\, como Cristo\, todos los 
 que han sido bautizados pasan por la muerte para gozar de la vida eterna.
 \nEn Jerusalén\, la celebración se divide en varios momentos: la santa mis
 a en árabe\, en la parroquia latina de la Ciudad Vieja. Y la procesión hac
 ia el Monte Sion hasta los tres cementerios católicos.\nUn grupo de fraile
 s franciscanos precedidos por los kawas llevan a cabo la tradicional proce
 sión hasta los tres cementerios del Monte Sion: el de los frailes francisc
 anos\, el cementerio de los extranjeros y\, finalmente\, el de los parroqu
 ianos. En cada uno de ellos hay un momento de oración seguido de la bendic
 ión de las tumbas\, la incensación y la aspersión con agua bendita.\nVario
 s feligreses locales realizan la tradicional visita a las tumbas de sus se
 res queridos\, para dejar una flor o una vela encendida en señal de recuer
 do.\nEs un día vivido con intensidad y mucha participación por los católic
 os de Jerusalén y de las zonas limítrofes de Beit Hanina\, Beit Fage y Bei
 t Safafa\, de diferentes maneras.  Una de las tradiciones locales incluye 
 la ofrenda de dulces artesanales a base de frutos secos\, principalmente p
 asas y dátiles\, durante todos los tres días de apertura de los cementerio
 s\, que se ofrecen a quienes visitan las tumbas de sus seres queridos. Est
 o es un símbolo de la dulzura y la alegría que nuestros seres queridos exp
 erimentan ahora\, sentados en el gran banquete del Reino de la Eternidad.
 \n¡FELIZ FIESTA DE TODOS LOS SANTOS DIFUNTOS!\n \n * Fuente: Tomado de Cus
 todia Terrae Sanctae\n https://tierrasanta.ofminmaculada.org/index.php/age
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